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2016年总统大选前一个月,我在弗吉尼亚州夏洛茨维尔的一个小组讨论了校园演讲的主题。观众普遍热情和投入。然而,一个紧张的时刻到来了,当一个人认为自己是一个“令人遗憾的”时,他们对小组的组成(两个白人女性和我自己,一个非洲裔美国男性)提出了异议。他解释说,他认为这个小组是倾斜的,并不代表一个更保守的立场,而且我作为一个非洲裔美国人,代表了他作为工薪阶层白人男性在这个经济中挣扎的原因。

我试图在公开的问答环节和个人小组之后平静地与他交往。尽管我付出了最大的努力,但很明显他对尊重话语没什么兴趣,他继续大声而愤怒地打扰我。

夏洛茨维尔自我描述的“可悲”事件给人留下了深刻的印象。我的2016年,选举前的遭遇现在似乎是无数的不文明话语中的一个例子,这些话语在我们的社会中已经变得正常。从那时起,特别是在政治领域内,各种各样的言论,无论多么具有煽动性,被公开,有时大声地表达,没有后果,这已经变得非常普遍。许多人在反对“政治正确性”方面对这种言论感到厌烦,他们认为这种言论是一种权利,没有任何责任与他人尊重。似乎社会已经对个人倾向于彼此而不是彼此说话的倾向感到自满。在这个核心问题上,这种不受约束,反政治正确的言论的概念使得富有成效的对话的希望变得渺茫。

当大学管理者在校园里讨论言论自由和全国人民的辩论时,在极端的政治气候中,言论自由,管理者,教育者和公民领袖的自由言论的后果应该促进文明作为建设性对话的重要元素。在辩论问题成为焦点吉美彩票官网问题的论坛中,这一职责成为道义上的迫切需要。正如圣母大学的父亲约翰·詹金斯(JohnI.Jenkins)在他的书“我们充满激情的信念的信念和吉美彩票官网危险”中所观察到的那样,“文明是允许发表言论的原因。”

虽然礼貌至关重要,它确实有限制。文明并不要求与发表言论的个人接触,而言论的核心是与尊重或相互关系无关。虽然表达偏执观点的人可能有言论自由的权利,但寻求民事言论的人不需要与这些人交往。人们可以简单地离开演讲者并拒绝倾听,从而使演讲者无视听众。

我与自我描述的“可悲”的交流困扰着我并引发了相当多的反省。我可以更谨慎地选择我的话来防止疏远他吗?自从我们遭遇以来,他是否更多地考虑了我对更大文明的要求?在那次交流当天,两位自称为该人的律师的人称赞我处理这种情况的尊重态度,并说我比他面对的大多数人都更好地处理了他。

虽然我试图说服我的敌对对手似乎失败了,但我对观察这次交流的那两个人和观众的观察表示慰借,并对我处理这种情况的民事方式表示赞赏。也许事件的教训不是立即说服的价值,而是鼓励人们欣赏和接受文明的必要性。

(责任编辑:吉美彩票官网)

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